۞ 40 Hadith Nawawi ۞
(Hadith n°1/42, 40 Hadith Nawawi, Rapporté par Al Boukhary dans son Sahih n°1)
رَوَاهُ إِمَامَا الْمُحَدِّثِينَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن الْمُغِيرَة بن بَرْدِزبَه الْبُخَارِيُّ الْجُعْفِيُّ [رقم:1]، وَأَبُو الْحُسَيْنِ مُسْلِمٌ بنُ الْحَجَّاج بن مُسْلِم الْقُشَيْرِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ [رقم:1907] رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي « صَحِيحَيْهِمَا » اللذَينِ هُمَا أَصَحُّ الْكُتُبِ الْمُصَنَّفَةِ.
(رواه البخاري في صحيحه)
Le Messager d’Allah (ﷺ) lui répondit : « L’islam est que tu attestes qu’il n’y a pas de divinité [digne d’adoration] en dehors d’Allah et que Muhammad est le Messager d’Allah, que tu accomplisses la prière (As-Salât), que tu acquittes l’impôt légal (Az-Zakât), que tu jeûnes le mois de Ramadan, et que tu effectues le pèlerinage à la maison d’Allah, si tu en as les moyens. »
« Tu as dit vrai », dit l’homme. Nous nous étonnâmes que l’homme l’ait interrogé pour ensuite l’approuver.
Il reprit : « Informe-moi sur la croyance (al-Îmân). » Le Prophète répliqua : « [La croyance, c’est] que tu croies en Allah, en Ses anges, en Ses livres, en Ses messagers, au Jour Dernier et à la prédestination du bien et du mal. »
« Tu dis la vérité », lui dit encore l’homme qui reprit : « Alors, informe-moi sur l’accomplissement parfait de l’adoration (Al-Ihsân). » « C’est que tu adores Allah comme si tu Le voyais, car si toi, tu ne Le vois pas, certes Lui te voit, » répondit le Prophète.
L’homme dit encore : « Informe-moi sur l’Heure [du Jugement Dernier]. » Le Prophète (ﷺ) répondit : « L’interrogé n’en sait pas plus que celui qui l’interroge. »
L’homme demanda alors : « Alors informe-moi sur ses signes précurseurs. » Le Prophète (ﷺ) lui répondit alors : « Ce sera lorsque la servante enfantera sa maîtresse, et que tu verras les pauvres bergers, va-nu-pieds et dévêtus, rivaliser dans des constructions hautes. »
Là-dessus, l’homme partit. Je demeurai là un long moment.
Ensuite, le Prophète (ﷺ) me dit : « Ô Omar! Sais-tu qui m’a interrogé ? » Je répondis : « Allah et Son Messager sont les plus savants. » « C’est Jibrîl, qui est venu vous enseigner votre religion, » dit le Messager d’Allah (ﷺ).
(Hadith n°2/42, 40 Hadith Nawawi, Rapporté par Al Mouslim dans son Sahih)
وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِسْلَامِ.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إنْ اسْتَطَعْت إلَيْهِ سَبِيلًا.
قَالَ: صَدَقْت . فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ!
قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ.
قَالَ: أَنْ تُؤْمِنَ بِاَللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ.
قَالَ: صَدَقْت. قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِحْسَانِ.
قَالَ: أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّك تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاك.
قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ. قَالَ: مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ.
قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَاتِهَا؟ قَالَ: أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ. ثُمَّ انْطَلَقَ، فَلَبِثْتُ مَلِيًّا،
ثُمَّ قَالَ: يَا عُمَرُ أَتَدْرِي مَنْ السَّائِلُ؟.
قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ.
قَالَ: فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ »
(رواه مسلم في صحيحه)
– L’attestation qu’il n’y a pas d’autre divinité [digne d’adoration] qu’Allah et que Muhammad est le Messager d’Allah ;
– l’accomplissement de la prière ;
– l’acquittement de la Zakât (l’impôt légal) ;
– le pèlerinage à la Maison [Sacrée] ;
– et le jeûne du mois de Ramadan. »
(Hadith n°3/42, 40 Hadith Nawawi, Rapporté par Al Boukhari et Mouslim)
(رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ و مُسْلِمٌ)
Puis, l’ange est envoyé vers lui pour qu’il lui insuffle l’esprit et on lui ordonne d’inscrire [au fœtus] quatre paroles : sa subsistance, sa durée de vie, ses actions et s’il fera partie des bienheureux [en entrant au paradis] ou des malheureux [en entrant en enfer].
Par Allah en dehors Duquel il n’y a point d’autre divinité, l’un de vous peut accomplir les actes des gens du paradis, au point où il n’en sera plus séparé que d’une coudée ; puis, ce qui lui a été prédestiné prévaudra, et il accomplira les actes des gens de l’enfer, de sorte qu’il y entrera.
Et l’un d’entre vous peut œuvrer comme œuvrent les gens de l’enfer, au point qu’il n’en sera plus séparé que d’une coudée ; alors, ce qui lui a été prédestiné prévaudra et il accomplira les actes des gens du paradis, de sorte qu’il y entrera. »
(Hadith n°4/42, 40 Hadith Nawawi, Rapporté par Al Boukhari et Mouslim)
(رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ و مُسْلِمٌ)
Dans une autre version de Muslim, il est dit : « Celui qui fait une action qui n’est pas en accord avec notre religion, elle lui sera rejetée. »
(Hadith n°5/42, 40 Hadith Nawawi, Rapporté par Al Boukhari et Mouslim)
(رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ و مُسْلِمٌ)
وَفِي رِوَايَةٍ
لِمُسْلِمٍ
:مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ » .
Tout souverain a un domaine réservé. Certes, le domaine réservé d’Allah est ses interdictions. En vérité, il y a dans le corps humain un morceau de chair ; s’il est sain, le corps entier sera sain, mais s’il est corrompu, tout le corps sera corrompu : c’est le coeur. »
(Hadith n°6/42, 40 Hadith Nawawi, Rapporté par Al Boukhari et Mouslim)
(رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ و مُسْلِمٌ)
(Hadith n°7/42, 40 Hadith Nawawi, Rapporté par Al Mouslim)
(رَوَاهُ مُسْلِمٌ)
(Hadith n°8/42, 40 Hadith Nawawi, Rapporté par Al Boukhari et Mouslim)
(رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ و مُسْلِمٌ)
(Hadith n°9/42, 40 Hadith Nawawi, Rapporté par Al Boukhari et Mouslim)
(رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ و مُسْلِمٌ)
« Ô Messagers ! Mangez des choses pures (licites) et faites le bien. »
[Les Croyants, v. 51]
Il a dit aussi :
« Ô vous les croyants ! Mangez les choses pures que Nous vous avons octroyées. » [La Vache, v. 172]
Puis, le Prophète (ﷺ) mentionna le cas d’un homme qui prolonge son voyage, les cheveux ébouriffés, couvert de poussière, et qui tend les mains vers le ciel en disant : « Ô Seigneur, ô seigneur… », alors que sa nourriture est illicite, que sa boisson est illicite, que ses vêtements sont illicites, et qu’il s’est nourri de choses illicites.
« Comment donc pourrait-il être exaucé ? »
(Hadith n°10/42, 40 Hadith Nawawi, Rapporté par Mouslim)
(رَوَاهُ مُسْلِمٌ)
(Hadith n°11/42, 40 Hadith Nawawi, Rapporté par At-Tirmidhî n°2520 et An-Nassâ’î. At-Tirmidhî dit que c’est un hadith Hassan Sahîh.)
رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ [رقم:2520]،
[وَالنَّسَائِيّ]
وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
(Hadith n°12/42, 40 Hadith Nawawi, Hadith Hassan, rapporté en ces termes par At-Tirmidhî n°2318 et Ibn Maja n°3976.
حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ [رقم: 2318] ، ابن ماجه [رقم:3976].
(Hadith n°13/42, 40 Hadith Nawawi, Rapporté par Al Boukhari n°13 et Mouslim n°45)
(رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:13]، وَمُسْلِمٌ [رقم:45].)
(Hadith n°14/42, 40 Hadith Nawawi, Rapporté par Al Boukhari et Mouslim)
(رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ.)
(Hadith n°15/42, 40 Hadith Nawawi, Rapporté par Al Boukhari et Mouslim)
(رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِم)
(Hadith n°16/42, 40 Hadith Nawawi, Rapporté par Al Boukhari)
(رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ)
(Hadith n°17/42, 40 Hadith Nawawi, Rapporté par Al Boukhari)
(رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ)
(Hadith n°18/42, 40 Hadith Nawawi, Hadith rapporté par At-Tirmidhî n°1987 qui le considère comme Hassan, et dans certaines éditions, comme Hassan Sahîh.)
(رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ [رقم:۱۹۸۷] وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ: حَسَنٌ صَحِيحٌ.)
(Hadith n°19/42, 40 Hadith Nawawi, Hadith rapporté par At-Tirmidhî dans ses sounans n°2516 qui le considère comme Hassan Sahîh)
Dans une autre version :
« Respecte [les prescriptions d’Allah], tu Le trouveras devant toi. Cherche à connaître Allah dans les moments d’aisance, Il te connaîtra dans l’adversité. Sache que ce qui t’a manqué ne t’était pas destiné, et ce qui t’a atteint ne pouvait pas te manquer. Et sache aussi que la victoire vient certes avec la patience, et que l’issue favorable vient certes après l’affliction, et qu’après la difficulté vient la facilité. »
(رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ [رقم:۲۵۱۶] وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. )
وَفِي رِوَايَةِ غَيْرِ التِّرْمِذِيِّ: « احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ أمامك، تَعَرَّفْ إلَى اللَّهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفُك فِي الشِّدَّةِ، وَاعْلَمْ أَنَّ مَا أَخْطَأَك لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَك، وَمَا أَصَابَك لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَك، وَاعْلَمْ أَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنْ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ، وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ».
(Hadith n°20/42, 40 Hadith Nawawi, Rapporté par Al Boukhari)
(رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ)
(Hadith n°21/42, 40 Hadith Nawawi, Rapporté par Mouslim)
(رَوَاهُ مُسْلِمٌ)
(Hadith n°22/42, 40 Hadith Nawawi, Rapporté par Mouslim)
(رَوَاهُ مُسْلِمٌ)
(Hadith n°23/42, 40 Hadith Nawawi, Rapporté par Mouslim)
(رَوَاهُ مُسْلِمٌ)
Ô Mes serviteurs ! Vous êtes tous égarés hormis celui que J’ai guidé ; demandez-Moi donc de vous montrer le droit chemin et Je vous guiderai.
Ô Mes serviteurs ! Vous êtes tous affamés hormis celui que J’ai nourri ; demandez-Moi votre nourriture et Je vous nourrirai.
Ô Mes serviteurs ! Vous êtes tous nus hormis celui que J’ai vêtu ; demandez-Moi donc de vous vêtir et Je vous vêtirai.
Ô Mes serviteurs ! Vous commettez des péchés jour et nuit et Moi, Je pardonne tous les péchés ; demandez-Moi donc le pardon et Je vous l’accorderai.
Ô Mes serviteurs ! Vous n’arriverez jamais à Me nuire et vous ne pourrez jamais M’être utile.
Ô Mes serviteurs ! Si du premier au dernier, humains et djinns, vous étiez tous aussi pieux que l’est celui au cœur le plus pieux d’entre vous, cela n’ajouterait rien à Mon Royaume.
Ô Mes serviteurs ! Si du premier au dernier, humains et djinns, vous étiez tous aussi débauchés que l’est celui au cœur le plus débauché d’entre vous, cela ne diminuerait en rien mon Royaume.
Ô Mes serviteurs ! Si du premier au dernier, humains et djinns, vous vous teniez au même endroit pour M’adresser vos requêtes et que J’accordais à chacun d’entre vous ce qu’il demande, cela ne diminuerait en rien de ce que Je possède, pas plus qu’une aiguille ne diminue de la mer quand on l’y introduit.
Ô Mes serviteurs ! Ce sont vos actions dont Je tiens compte, puis c’est selon elles que Je vous rétribuerai. Par conséquent, celui qui trouvera du bien qu’il rende grâce à Allah et celui qui trouvera autre chose, qu’il ne s’adresse les reproches qu’à lui-même. »
(Hadith n°24/42, 40 Hadith Nawawi, Rapporté par Mouslim)
(رَوَاهُ مُسْلِمٌ)
Il répondit : « Allah ne vous a-t-il pas accordé de quoi faire l’aumône ? Certes, chaque fois que vous dites « Subhânallâh », c’est une aumône, chaque fois que vous dites « Allâhu Akbar », c’est une aumône, chaque fois que vous dites « Al-Hamdu Lilâh », c’est une aumône et chaque fois que dites « Lâ Ilâha Ill-Allâh », c’est une aumône. Aussi, ordonner le bien est une aumône, interdire le blâmable est une aumône et accomplir l’acte sexuel est une aumône. »
Ils s’exclamèrent : « Ô Messager d’Allah ! Nous assouvissons notre désir sexuel et en plus, nous obtenons pour cela une récompense !? »
Il répondit : « A votre avis, si on l’accomplissait de façon illicite, ne commettrait-on pas un péché ? Donc aussi, si on l’assouvit de façon licite, on mérite une récompense. »
(Hadith n°25/42, 40 Hadith Nawawi, Rapporté par Mouslim)
(رَوَاهُ مُسْلِمٌ)
(Hadith n°26/42, 40 Hadith Nawawi, Rapporté par Al Boukhari et Mouslim)
(رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَ مُسْلِمٌ)
An-Nawwâs Ibn Samcân (Qu’Allah l’agrée) rapporte que le Prophète (ﷺ) a dit : « La piété (al-Birr), c’est le bon comportement, et le péché, c’est ce qui se passe dans ton âme et que tu ne voudrais pas que les gens sachent. »
(Hadith n°27/42, 40 Hadith Nawawi, Rapporté par Mouslim)
Et Wâbisa Ibn Ma’bad (Qu’Allah l’agrée) a dit : « Je me suis présenté chez le Messager d’Allah (ﷺ) puis il a dit : « Tu es venu pour t’enquérir au sujet de la piété ? » « Oui », lui répondis-je.
Il dit : « Consulte ton cœur. La piété est ce qui tranquillise l’âme et apaise le cœur. Le péché est ce qui se passe dans l’âme et sème le doute dans le cœur, même si tu consultes les gens [de science] et qu’ils t’ont donné un avis favorable. »
C’est un hadith Hassan rapporté dans les Musnad n°4/227 respectif de l’imam Ahmad Ibn Hanbal et celui de l’imam Ad-Dârimîy n°2/246, avec une bonne chaîne de rapporteurs.
(رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَ مُسْلِمٌ)
وَعَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: أَتَيْت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم فَقَالَ: « جِئْتَ تَسْأَلُ عَنْ الْبِرِّ؟ قُلْت: نَعَمْ. فقَالَ: استفت قلبك، الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّتْ إلَيْهِ النَّفْسُ، وَاطْمَأَنَّ إلَيْهِ الْقَلْبُ، وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي النَّفْسِ وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ، وَإِنْ أَفْتَاك النَّاسُ وَأَفْتَوْك » .
حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَيْنَاهُ في مُسْنَدَي الْإِمَامَيْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ [رقم:۴/۲۲۷]، وَالدَّارِمِيّ [۲/۲۴۶] بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ.
(Hadith n°28/42, 40 Hadith Nawawi, Hadith rapporté par Abû Dâwûd et At-Tirmidhî n°266 qui le qualifie de Hassan Sahîh.)
([رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ]، وَاَلتِّرْمِذِيُّ [رقم:۲۶۶] وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ)
Puis le Prophète (ﷺ) poursuivit : « Veux-tu que je t’indique les portes du bien ? Le jeûne est un rempart. L’aumône éteint le péché comme l’eau éteint le feu. Et [je te recommande] la prière au milieu de la nuit. »
Puis il récita le verset :
« Ils s’arrachent de leurs lits pour invoquer leur Seigneur, par crainte et espoir ; ils font largesse de ce que nous leur attribuons * Aucun être ne sait ce qu’on lui a réservé comme réjouissance pour les yeux, en récompense de qu’il œuvrait ! »
[La Prosternation, v. 16-17]
{س} تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ
فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
Puis, il reprit : « Veux-tu que je te montre la partie principale de la religion, son pilier et son sommet ? »
« Oui, ô Envoyé d’Allah », répondis-je. Il dit : « La partie principale de la religion, c’est la soumission à Allah ; son pilier, c’est la prière, et son sommet ultime, le combat sur le sentier d’Allah. »
Il ajouta : « Veux-tu que je t’apprenne l’essentiel dans tout cela ? » « Oui, ô Envoyé d’Allah », répondis-je. Il saisit alors sa propre langue et dit : « Retiens celle-ci. »
Je lui dis : « Ô Prophète d’Allah, serons-nous châtiés pour les paroles que nous avons prononcées ? » Il me répondit : « Malheureux, les gens ne seront-ils pas précipités en Enfer, face en avant (ou il a dit : sur leur nez) à cause des calomnies qu’ils ont proférées ? »
(Hadith n°29/42, 40 Hadith Nawawi, Hadith rapporté At-Tirmidhî n°2616 qui le qualifie de Hassan Sahîh.)
(رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ [رقم:۲۶۱۶] وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
(Hadith n°30/42, 40 Hadith Nawawi, Hadith Hassan rapporté par Ad-Dâraqutnîy dans son Sounan [4/184] et d’autres. Hadith considéré faible par certains savants.)
(حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ ْ »في سننه » [۴/۱۸۴]، وَغَيْرُهُ.)
(Hadith n°31/42, 40 Hadith Nawawi, Hadith Hassan rapporté par Ibn Mâjah n°4102 et d’autres, avec des bonnes chaînes de rapporteurs. Hadith considéré faible par certains savants.)
(حديث حسن، رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ [رقم:۴۱۰۲]، وَغَيْرُهُ بِأَسَانِيدَ حَسَنَةٍ.)
(Hadith n°32/42, 40 Hadith Nawawi, Hadith Hassan rapporté par Ibn Mâjah n°2341, Ad-Dâraqutnîy n°[4/228] et d’autres, avec des chaînes de rapporteurs ; rapporté par l’imam Mâlik [2/746], en omettant Abû Sa’îd, selon ‘Amr ibn Yahyâ, selon son père qui le tient du Prophète (ﷺ). Ce hadith a été rapporté par des voies qui se recoupent [et se confirment] les unes les autres.)
حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ [راجع رقم:۲۳۴۱]، وَالدَّارَقُطْنِيّ [رقم: ۴/۲۲۸]، وَغَيْرُهُمَا مُسْنَدًا. وَرَوَاهُ مَالِكٌ [۲/۷۴۶] فِي « الْمُوَطَّإِ » عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه و سلم مُرْسَلًا، فَأَسْقَطَ أَبَا سَعِيدٍ، وَلَهُ طُرُقٌ يُقَوِّي بَعْضُهَا بَعْضًا
(Hadith n°33/42, 40 Hadith Nawawi, Hadith Hassan rapporté par Al-Bayhaqî dans Sounan [10/252] et d’autres de cette manière. On en trouve aussi une partie dans les deux recueils authentiques [d’Al-Bukhârî et de Muslim].)
(حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ [في »السنن » ۱۰/۲۵۲]، وَغَيْرُهُ هَكَذَا، وَبَعْضُهُ فِي « الصَّحِيحَيْنِ »)
(Hadith n°34/42, 40 Hadith Nawawi, Rapporté par Mouslim)
(رَوَاهُ مُسْلِمٌ)
(Hadith n°35/42, 40 Hadith Nawawi, Rapporté par Mouslim)
(رَوَاهُ مُسْلِمٌ)
Celui qui parcourt un chemin à la recherche de la science (religieuse), Allah lui aplanira le chemin vers le Paradis. A chaque fois que des gens se rassemblent dans une maison d’Allah (c.-à-d. une mosquée) pour y réciter le Coran et l’étudier entre eux, la quiétude descend sur eux, la miséricorde les recouvre, les anges les entourent et Allah les mentionne à ceux qui se trouvent auprès de Lui.
Et celui qui n’a pas accompli beaucoup de bonnes œuvres ne sera pas avantagé par sa ascendance. »
(Hadith n°36/42, 40 Hadith Nawawi, Rapporté par Mouslim en ces termes)
(رَوَاهُ مُسْلِمٌ بهذا اللفظ)
(Hadith n°37/42, 40 Hadith Nawawi, Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim dans leur recueil de hadiths authentiques respectif, en ces termes.)
[رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ]
في « صحيحيهما » بهذه الحروف.
(Hadith n°38/42, 40 Hadith Nawawi, Rapporté par Al-Bukhârî)
[رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ]
(Hadith n°39/42, 40 Hadith Nawawi, Hadith Hassan rapporté par Ibn Mâjah n°2045, Al-Bayhaqî dans Sounan n°7 et d’autres.)
حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ [رقم:۲۰۴۵]، وَالْبَيْهَقِيّ [« السنن » ۷ ]
Ibn ‘Umar (Qu’Allah les agrées) disait : « Lorsque le soir arrive, n’attends pas le matin [pour accomplir des bonnes œuvres], et lorsque le matin arrive, n’attends pas le soir. Profite de ta santé avant que tu ne tombes malade, et profite que tu sois encore en vie, avant que tu ne meures. »
(Hadith n°40/42, 40 Hadith Nawawi, Rapporté par Al-Bukhârî)
[رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ]
(Hadith n°41/42, 40 Hadith Nawawi, Hadith Hassan Sahîh rapporté par Al-Açfahânî dans Kitâb ul-Hujjah. Hadith considéré faible par certains savants.)
[حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، رَوَيْنَاهُ فِي كِتَابِ « الْحُجَّةِ » بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ.]
(Hadith n°42/42, 40 Hadith Nawawi, Hadith rapporté par At-Tirmidhî n°3540 qui le qualifie de Hassan Sahîh.)
(رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ [رقم:۳۵۴۰]، وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.)