۞ Sifat Salat ۞
Car certes Tu es Celui qui décrète et personne ne décrète rien Te concernant.
Certes celui que Tu as pris comme allié n’est pas humilié, celui que tu as pris comme ennemi n’est pas honoré. Glorifié et exalté sois-tu. Il n’y a de secours contre Toi qu’auprès de Toi ».
(Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°1425 et d’autres et authentifié par Cheikh Albani dans Sifat Salat Kitab Al Oum vol 3 p 975 Hadith n°180, Hathihi al-ziyada thabita)
(*) En phonétique : Allahoumma Hdini Fiman Hadayt Wa ‘Afini Fiman ‘Afayt Wa Tawallani Fiman Tawallayt Wa Barik Li Fima A’tayt Wa Qini Charra ma Qadayt Finnaka Taqdi Wa La Youqda ‘Alayk Wa Innahou La Yadhillou Man Walayt Wa La Ya’izzou Man ‘Adayt Tabarakta Rabbani Wa Ta’alayt La Manja Minka Illa Ilayk
En arabe : اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَن هَدَيتَ وَعَافِنِي فِيمَن عَافَيتَ وَتَوَلَّنِي فِيمَن تَوَلَّيتَ وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيتَ وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيتَ فَإِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيكَ وَإنَّهُ لاَ يَذِلُّ مَن وَاليتَ وَلَا يَعِزُّ مَن عَادَيتَ تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيتَ لاَ مَنْجَا مِنْكَ إِلاَّ إِلَيكَ
(رواه أبو داود في سننه رقم ١٤٢٥ و غيره وصححه الشيخ الألباني في صفة الصلاة كتاب الأم ج ٣ ص ٩٧٥)
حكم : هذه الزيادة ثابتة
« Si tu as quelque chose du Coran récites, sinon fais le tahmîd d’Allah (la parole al hamdou liLlah), le takbîr (la parole Allahou akbar), le tahlîl (la parole lâ ilâha illallâh) ».
(Rapporté par Abou Daoud et Tirmidhi dans ses Sounan et authentifié par Cheikh Albani dans Sifat Salat page 98, Hadith Sahih)
Pour celui qui ne connait pas Al-Fatiha, dans sa prière il peut dire:
Soubhanallah, walhamdulillah, wa la ilaha illa Lah, Allahou akbar, wa la hawla wa la qouata illa bi Lah..
(رواه الترمذي و صححه الشيخ الألباني في صفة الصلاة ص ۹۸)
حكم : صحيح
Elle a dit : « Il coupait sa récitation verset par verset. -Bismillahi Rahmani Rahim- / -El Hamdoulilahi Rabbil ‘Alamin- / -Ar Ramani Rahim- / -Maliki Yawmi Din- (*) ».
(Rapporté par l’imam Ahmed dans son Mousnad n°26583 et authentifié par Cheikh Albani dans Asl Sifat Salat p 293)
(*) C’est à dire que Oum Salama (qu’Allah l’agrée) a montré comment le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) récitait verset par verset en récitant les premiers versets de la sourate Al Fatiha n°1.
Elle a récité le premier verset puis a fait une pause.
Puis elle a récité le second verset puis a fait une pause et ainsi de suite.
Fait partie des mérites et les règles de la lecture du Coran
Le fait de s’arrêter à la fin de chaque verset lors de la lecture du Coran et cela même si le verset suivant est en lien direct avec le précédent
L’imam Ibn Qayim (mort en 751 du calendrier hégirien) a dit: « Ce qui est le plus méritoire est de s’arrêter à la fin des versets et cela même si le verset suivant est en lien avec le verset précédent ».
(Zad Al Ma’ad vol 1 p 125)
(رواه الإمام أحمد في مسنده رقم ٢٦٥٨٣ و صححه الشيخ الألباني في أصل صفة الصلاة ص ٢٩٣)
(Rapporté par Ibn Khouzeima dans son Sahih n°800 et authentifié par Cheikh Albani dans Sifat Salat vol 1 p 82)
(1) C’est une chose derrière laquelle le prieur se met pour prier.
(2) C’est à dire qu’il le repousse avec vigueur.
Il faut aussi signaler qu’il est rapporté un hadith similaire dans Sahih Al Boukhari (n°509) et dans Sahih Mouslim (n°505) dans lequel il est précisé que le fait de repousser la personne avec vigueur ne doit être fait qu’après l’avoir repoussé de manière normale.
(رواه ابن خزيمة في صحيحه رقم ٨٠٠ و صححه الشيخ الألباني في صفة الصلاة ص ٨٢)