Bibliothèque Islamique

D’après ‘Imran Ibn Husayn (qu’Allah les agrée lui et son père), le Prophète (ﷺ) a dit : « La pudeur ne peut apporter que du bien »
[Al-Bukhari and Mouslim].
Dans une autre version de Mouslim: « La pudeur est dans son ensemble un bien (*) ».
(Ryad As Salihine Hadith n°682)

(*) Le sens voulu par la pudeur ici est la pudeur qui est conforme à l’Islam.

Par contre la pudeur qui pousse la personne à se taire sur du mal auquel elle assiste ou l’empêche de s’acquitter de certains droits obligatoires ne rentre pas dans ce hadith car il s’agit plutôt de faiblesse.
(‘Awn Al Ma’boud Bi Charh Sounan Abi Daoud, Hadith n°4796)

Selon ‘Abdullàh Ibn ‘Omar (رضي الله عنهما), quand sa fille Hafsa devint veuve, ‘Omar dit: « J’ai rencontré ‘Othmàn Ibn ‘Affân (رضي الله عنه) et je lui ai proposé la main de Hafsa. Je lui dis: «Si tu veux, je te donne en mariage Hafsa, la fille de ‘Omar». Il dit: « Je vais y réfléchir ». Je restai à attendre sa réponse trois nuits, puis il me rencontra et me dit: « J’ai jugé bon de ne pas me marier ce jour-ci». Je rencontrai ensuite Abou Bakr Assiddiq (رضي الله عنه) et lui dis: « Si tu veux, je te donne en mariage Hafsa, la fille de ‘Omar ». Abou Bakr (رضي الله عنه) garda le silence et ne me donna aucune réponse. Aussi je lui en voulus plus qu’à ‘Othmàn. J’attendis ainsi plusieurs nuits et voilà que le Prophète me demanda sa main et je la lui accordai. Abou Bakr me rencontra alors et me dit: «Tu as sans doute éprouvé quelque ressentiment à mon égard de ne t’avoir rien répondu quand tu m’avais proposé la main de Hafsa ». Je dis: « Oui
». Il dit: «La seule chose qui m’a empêché de répondre à ta proposition était que j’avais su que le Prophète avait cité Hafsa et je n’étais pas homme à dévoiler le secret du Messager d’Allah (ﷺ) . Si le Prophète me l’avait laissée, je l’aurais acceptée»
(Ryad As Salihine Hadith n°686, Rapporté par Al Boukhary)

D’après Aisha (رضي الله عنها), Le Messager d’Allah (ﷺ) commençait par la droite en toute chose: dans ses ablutions, quand il se peignait les cheveux et quand il mettait ses chaussures ».
(Ryad As Salihine Hadith n°721, Rapporté par Al Boukhari et Mouslim).

D’après Aicha (رضي الله عنها) a dit:« La main droite du Messager d’Allah (ﷺ) lui servait à ses ablutions et à son manger, tandis que sa main gauche lui servait après l’accomplissement de ses besoins et pour tout acte impur »
(Ryad As Salihine Hadith n°722, Rapporté par Abou Daoud).

D’après Hafsah (رضي الله عنها) a dit: « Le Messager Allah (ﷺ) réservait sa main droite pour manger, boire et se vêtir. Il utilisait sa main gauche pour le reste ».
(Ryad As Salihine Hadith n°725, Rapporté par Abou Daoud).