Abû Hurayra raconte que Le Prophète (ﷺ) a dit : «Moïse argumenta contre Adam. Il lui dit : “Ô Adam, tu es notre père, tu nous as désespérés et nous as fait sortir du Paradis !” Adam lui répondit : “Ô Moïse, toi qu’Allah a privilégié en lui révélant Sa parole ! en te révélant Son message qu’Il a écrit (la Torah) de Sa propre Main pour toi -, tu me reproches une chose dont Allah a décrété que j’accomplisse quarante ans avant qu’Il ne me crée !”
Le Prophète, sur lui la grâce et la paix, ajouta : « C’est ainsi qu’Adam contredit Moïse.” Il répéta cela trois fois. »
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°6614)

En substance, dans ce hadith cité par al-Bukhari et Muslim, on rapporte que Moïse a blâmé Adam parce qu’il a commis un péché qui l’a conduit lui et sa descendance à descendre du Paradis; ce à quoi Adam répondit que ce n’était pas lui qui les avait fait sortir du Paradis, mais Celui qui a décrété pour lui qu’il sortirait du Paradis s’il mangeait de l’Arbre interdit, autrement dit Dieu le Très-Haut. Adam a dit à Moïse qu’il l’a blâmé pour une chose qui le dépassait et dont il n’était responsable que parce qu’il avait mangé de l’arbre interdit. Mais il ne peut être considéré responsable de la sortie du Paradis consécutive à son geste : ce n’est pas lui qui s’est condamné à sortir lui et sa descendance du Paradis, mais cela participait de l’œuvre et du Décret divins pleins de sagesse. C’est pour cela qu’Adam a contredit Moïse.
[Tafsîr Ibn Kathîr]