Sahih Al Jami - Hadith n°5250


D’après Ibn ‘Abbas (Qu’Allah les agrées) que le Messager d’Allah (ﷺ) a récité:

« Ô les croyants ! Craignez Allah comme Il doit être craint. Et ne mourez qu’en pleine soumission.
(Sourate 3 : la famille d’imran, Verset 102)

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ }

(Ensuite il dit): et si une seule goutte de l’arbre de Zaqqoum était tombée sur terre, elle aurait abimé toute la vie (et les moyens de subsistance) des habitants de la terre. Qu’en sera-t-il alors de ceux dont la nourriture sera de cet arbre ? (C’est a dire le Zaqqum)? »
(Rapporté par Ibn Majah dans ses Sounan n°4468 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°5250, hadith sahih)

(*) Le Zaqqoum: c’est le fruit d’un arbre qui sort du fond de la Fournaise. Il a un goût extrêmement amer et ne sera avalé que grâce à une eau bouillante. En plus, il bout dans le ventre à l’instar de l’eau et ressemble ainsi à la chaux qui bout lorsqu’on verse sur elle de l’eau.

C’est à propos de cet arbre qu’Allah dit :

Et puis, vous, les égarés, qui traitiez (la Résurrection) de mensonge, vous mangerez certainement d’un arbre de Zaqqoum.
Vous vous en remplirez le ventre, puis vous boirez par-dessus cela de l’eau bouillante, vous en boirez comme boivent les chameaux assoiffés.
Voilà le repas d’accueil qui leur sera servi, au jour de la Rétribution.
[ Sourate 56 : l’évènement, Al-Waqi’ah Verset 51-56]

ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ * لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ * فَمَالِؤُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ * فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ * فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ * هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ }‏ ‏ »‏ لو أنَّ قطرَةً مِنَ الزَّقومِ قُطِرَتْ في دارِ الدنيا ، لأفسدَتْ علَى أهلِ الدنيا معايِشَهُم ، فَكَيْفَ بِمَنْ تكونُ طعامَهُ ؟ ‏ »‏ ‏.‏
(رواه ابن ماجة في سننه رقم ۴۴۶۸ و صححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع رقم ۴۴۶۸)

حكم : صحيح

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