Sahih Mouslim – 53 – Livre du Paradis ses délices et ses habitants
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2822)
La version rapportée par Muslim dit :
«entouré » à la place de «voilé ». Commentaire du hadith :
Ceci est un exemple de la belle, éloquente et concise parole dont le prophète (Sala Lahu aalayhi wa Salam) était capable, dans laquelle il donne une belle analogie.
Cela signifie que rien ne vous aidera a atteindre le Paradis qu’au travers d’épreuves, et rien ne vous menera à l‘Enfer si ce ne sont les caprices et les désirs.
Les deux sont voilés comme décrits, et quiconque arrache Ie voile atteindra ce qui était caché derriere celui-ci.
Le voile du Paradis est arraché par les épreuves, et le voile de l’Enfer est arraché en cédant a ces caprices et désirs.
L’épreuve englobe l’effort constant et patient dans l’adoration, contenir sa colère, pardonner, etre patient, donner la charité,
Etre gentil avec ceux qui vous maltraitent, résister aux desirs physiques…
Source : Sharh an-Nawawi ‘ala Muslim 17/165
« .(رواه مسلم في صحيحه رقم ۲۸۲۲)
Ils ont dit: Ô Messager d’Allah! Ceux-ci sont les degrés des prophètes, personne d’autre qu’eux ne peut les atteindre ?
Le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes si, par Celui qui détient mon âme dans Sa main! Ce sont des hommes qui ont cru en Allah et ont rendu les prophètes véridiques ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2831)
Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°3256
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٨٣١)
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2832)
(رواه مسلم في صحيحه رقم ۲۸۳۲)
.
.« Il y a certes dans le paradis un marché auquel les gens se rendent chaque vendredi. Alors va souffler un vent venant de la gauche qui va se répandre sur leurs visages et leurs vêtements ce qui va faire augmenter leurs beautés et leurs splendeurs. Alors ils vont retourner auprès de leurs familles en étant plus beaux et splendides et leurs épouses vont leur dire: Par Allah, après nous vous avez certes augmentés en beauté et en splendeur; et eux aussi vont leur dire: Et vous aussi par Allah vous avez certes augmentés en beauté et en splendeur ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2833)
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٨٣٣)
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2834 « Al Janna wa Sifatu na’imiha wa ahlihâ »)
(*) C’est à dire Le Prophète d’Allah (ﷺ)
(رواه مسلم في صحيحه رقم ۲۸۳۴)
Ils ont dit: Que devient la nourriture?
Le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ils rotent et ont de la sueur ayant le parfum du musc. Le tesbih et le tahmid leur est inspiré comme la respiration leur est inspirée ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2835)
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٨٣٥)
Et ceci est la parole d’Allah:
– Et ils seront appelés: Voici le paradis duquel vous héritez en récompense des oeuvres que vous avez accomplis –
[Sourate Al Araf n°7 verset 43] ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2837)
(*) C’est à dire lorsque les gens du paradis vont rentrer dans le paradis.
[ ۷ / الأعراف / ۴۳ ]
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٨٣٧)
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2842)
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٨٤٢))
Nous avons dit: Allah et son Messager sont plus savants.
Le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « C’est une pierre qu’Allah a envoyé dans le feu il y a 70 ans et maintenant elle vient d’en atteindre le fond ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2844)
قلنا : الله ورسوله أعلم .
قال النبي صلى الله عليه وسلم : هذا حجر أرسله الله في جهنم منذ سبعين خريفا فالآن حين انتهى إلى قعرها
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٨٤٤)
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2845)
(*) Le hadith parle des gens de l’enfer.
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٨٤٥)
Jusqu’à ce que le Seigneur de la puissance y pose Son pied, elle va alors se replier sur elle-même et va dire: Cela suffit, cela suffit par ta puissance et ta générosité!
Et il restera de la place dans le paradis jusqu’à ce qu’Allah crée pour lui d’autres créatures et les fasse habiter dans ce qui reste comme place dans le paradis ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2848)
Ce Hadith est l’explication de ce verset:
Allah a dit dans la sourate Qaf n°50 verset 30 (traduction rapprochée du sens du verset): « Le jour où Nous dirons à la géhenne es-tu pleine ? Et elle va dire: Y en a-t-il encore ? ».
قال الله تعالى : يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ
(سورة ق ٣٠)
Les gens de la Sounna affirment ainsi, que les deux pieds sont parmi les attributs d’Allah comme cela est mentionné dans les ahadiths authentiques du Messager d’Allah (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) et dans les narrations de ses compagnons.
Par contre il faut savoir que ce sont deux pieds qui conviennent à la grandeur et à la majesté d’Allah et ne ressemblent en rien à ceux d’une créature quelle qu’elle soit car Allah a dit dans la sourate Choura n°42 verset 11 (traduction rapprochée du sens du verset): -Il n’y a rien qui Lui ressemble et c’est Lui l’Audient, le Clairvoyant-.
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٨٤٨ و اللفظ لمسلم)
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2850)
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٨٥٠ و اللفظ لمسلم)
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2858)
(*) Un des narrateurs du Hadith
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٨٥٨)
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2859)
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٨٥٩)
Soulaym Ibn ‘Amir a dit (*): Par Allah ! Je ne sais pas ce que signifie le mile, est-ce qu’il s’agit de l’unité de distance ou de ce dont on se sert pour mettre le khol dans l’oeil ?
Le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Les gens seront dans la sueur en fonction de leurs oeuvres : certains auront de la sueur jusqu’aux chevilles, certains jusqu’aux genoux, certains jusqu’à la taille et d’autres seront submergés par la sueur » et le Prophète montra sa bouche avec sa main.
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2864)
(*) C’est un des rapporteurs du hadith.
قال سليم بن عامر : فوالله ! ما أدري ما يعني بالميل ؟ أمسافة الأرض أم الميل الذي تكتحل به العين
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فيكون الناس على قدر أعمالهم في العرق فمنهم من يكون إلى كعبيه ومنهم من يكون إلى ركبتيه ومنهم من يكون إلى حقويه ومنهم من يلجمه العرق إلجامًا
وأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده إلى فيه
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٨٦٤)
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2867)
(*) C’est à dire si ce n’était pas la crainte que vous n’enterriez pas ceux d’entre vous qui meurent.
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٨٦٧)