Sahih Mouslim – 54 – Livre des Tentations et indices du Jour dernier
Et dans une autre version rapporté par Ibn Hujr, il y a une légère variation de formulation.
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2914)
وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ حُجْرٍ « يَحْثِي الْمَالَ » .
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٩١٤)
Il a dit: « De la farine blanche, du musc pur (*) ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2928)
(*) C’est à dire qu’elle est comme de la farine blanche dont l’odeur est celle du musc pur.
(Minnatoul Moun’im Charh Sahih Mouslim vol 4 p 370)
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٩٢٨)
« Sachez que nul ne verra son Seigneur avant de mourir »
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2930)
(*) Hadith Non complet, rapporté seulement une partie
(رواه مسلم في صحيحه رقم ۲۹۳۰)
.
.Le Prophète (ﷺ) a dit:
« Le Dajjal est « est inscrit entre ses yeux : « k.f.r. ». » c’est à dire Kafir – mécréant ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2933)
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Ibn Hajar -qu’Allâh lui fasse Miséricorde- a dit : « L’inscription sera vue par le croyant de ses propres yeux, même s’il ne sait pas écrire. Le mécréant ne la verra pas, même s’il sait écrire. C’est de la même manière que le croyant saisit la portée des arguments (religieux) grâce à sa vue intérieure alors que le mécréant n’en est pas capable. De même Dieu dotera le croyant d’une faculté de comprendre qui se passe de l’instruction puisque l’on se trouvera dans un temps de l’extraordinaire. »
[Source : Fath al-Bari, tome 13, page 100]
An-Nawawi -qu’Allâh lui fasse Miséricorde- a dit : « L’opinion soutenue par les savants confirmés est que cette inscription doit être comprise au sens apparent et prise pour une réelle inscription dont Dieu fera un signe, l’un des indices tranchants (qui ne laisseront subsister aucun doute quant à) la mécréance, l’imposture et la fausseté des allégations de celui qui la porte. Dieu la montrera à tout musulman capable de lire ou non. Il la dissimulera à celui qu’Il voudra rendre malheureux et exposé à la tentation. Ceci qui n’est point contradictoire. »
[Source : Commentaire du Sahih Mouslim, tome 18, page 60]
(رواه مسلم في صحيحه رقم ۲۹۳۳)
Il y aura avec lui deux fleuves qui coulent.
L’un d’eux sera vu comme étant un fleuve d’eau blanche et l’autre sera vu comme étant un feu ardent. Si quelqu’un atteint cela, qu’il se rende vers le fleuve qu’il voit comme un feu, qu’il ferme ses yeux puis qu’il trempe sa tête dedans et qu’il en boive car il s’agit certes d’eau fraîche.
Certes le Dajjal a un oeil mamsouh (2) sur lequel il y a une peau épaisse.
Il est écrit entre ses deux yeux -Kafir- (4). Tous les croyants, ceux qui sauront lire comme ceux qui ne sauront pas lire, liront cela ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2934)
(1) Le Dajjal est un imposteur qui va apparaître à la fin des temps et qui va égarer beaucoup de gens.
Il va mentir aux gens et prétendre être un prophète puis va prétendre qu’il est le Seigneur.
Il y a de nombreux ahadiths authentiques le concernant.
(2) C’est à dire que même le Dajjal ne connait pas la réalité de son fleuve d’eau et de son fleuve de feu.
(Minnatoul Moun’im Charh Sahih Mouslim vol 4 p 373)
(3) Ce terme désigne un oeil dont la lumière, la couleur, a disparue.
(4) Ce terme signifie mécréant en arabe.
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٩٣٤)
Et quelque soit celui qui est apparu avant l’autre, l’autre viendra rapidement après lui ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2941)
(1) Il s’agit ici des grands signes de l’Heure qui montrent son arrivée imminente.
(2) Allah a mentionné cela dans le verset 82 de la sourate An Naml n°27.
Il s’agit d’une bête qui est également un des grands signes de l’Heure.
Elle va sortir à La Mecque et va informer les gens de qui sont les mécréants et qui sont les croyants.
(Voir Charh Al ‘Aqida Safariniya de Cheikh Saleh Al Fawzan p 177)
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٩٤١)
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2944)
(1) Il s’agit d’une ville d’Iran qui est aujourd’hui appelée Ispahan.
(2) Le Dajjal est un imposteur qui va apparaître à la fin des temps et qui va égarer beaucoup de gens.
Il va mentir aux gens et prétendre être un prophète puis va prétendre qu’il est le Seigneur.
Il y a de nombreux ahadiths authentiques le concernant.
(3) Il s’agit d’un habit qui ressemble à une cape. Il se porte sur les épaules et couvre le corps.
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٩٤٤)
J’ai dit : Ô Messager d’Allah ! Où seront les arabes ce jour-là ?
Le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ils seront peu nombreux ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2945)
(*) Le Dajjal est un imposteur qui va venir à la fin des temps et qui va égarer beaucoup de gens.
Il va mentir aux gens et prétendre être un prophète puis va prétendre qu’il est le Seigneur.
Il y a de nombreux hadiths authentiques le concernant.
قلت : يا رسول الله ! فأين العرب يومئذ ؟
قال النبي صلى الله عليه و سلم : هم قليل
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٩٤٥)
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2947)
(1) C’est à dire empressez vous de faire des bonnes actions avant que n’apparaissent un de ces six signes de la fin des temps car lorsqu’ils vont apparaître soit les oeuvres ne serviront à rien soit ces choses vont vous empêcher de pratiquer les bonnes actions.
(2) Le dajjal est un imposteur qui va apparaître à la fin des temps et qui va égarer beaucoup de gens.
Il va mentir aux gens et prétendre être un prophète puis va prétendre qu’il est le Seigneur.
Il y a de nombreux ahadiths authentiques le concernant.
(3) Voir la sourate Doukhan n°44 versets 10 et 11.
(4) Voir la sourate Al Naml n°27 verset 82.
(5) C’est à dire la mort
(Voir Minnatoul Moun’im Charh Sahih Mouslim vol 4 p 386)
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٩٤٧)
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2949)
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٩٤٩)
Et il y avait auprès de lui un enfant ansari (1) qui s’appelait Muhammad.
Le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Si cet enfant vit, il est possible qu’il n’atteigne pas la vieillesse avant que l’Heure n’ait lieu » (2).
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2953)
(1) C’est à dire qu’il était originaire de Médine.
(2) Le sens du hadith est qu’il est possible que l’Heure soit très proche et ainsi il convient aux gens de s’empresser vers l’accomplissement des bonnes actions et de se repentir des péchés qu’ils ont commis.
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٩٥٣)
Deux hommes seront en train de procéder à la vente d’un vêtement et ils n’auront pas le temps de conclure la vente avant qu’elle n’ai lieu.
Un homme sera en train d’arranger son bassin et il n’aura pas le temps de terminer avant qu’elle n’ai lieu ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2954)
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٩٥٤)
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2955b)
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٩٥٥)