Abou Moûsa (que Qu’Allah l’agrée) a dit : Un jour, Le Messager d’Allah (ﷺ) se leva parmi nous et fit état de cinq choses, il dit : Allah l’Exalté, ne dort pas et il ne Lui convient pas de dormir. Il abaisse la Balance et l’élève (1). Il prend connaissance des actes nocturnes (accomplis par Ses créatures) avant que le jour ne se lève, et des actes du jour avant que la nuit ne tombe (2). Son voile est une lumière. Dans le hadith rapporté par Abu Bakr (au lieu du mot «lumière»), il est le feu. « s’Il l’enlève, la splendeur de Son visage brûlera tout ce que Sa vision atteindra parmi Sa création (3). »
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°179a)

(1) C’est-à-dire qu’Allah fait baisser ou lever la balance dans laquelle sont pesés les actes de Ses serviteurs en fonction de la valeur de ces actes.
(Voir Charh Sahih Mouslim de Cheikh Al Etiopi vol 5 p 84)

(2) C’est-à-dire que les anges à qui Allah a confié la mission de noter les actes des serviteurs montent les actes de la nuit pour les présenter à Allah.
Puis ensuite ce sont les actes de la journée qui suit qui sont montés à Allah pour Lui être présentés et ainsi de suite.
(Charh Sahih Mouslim de l’imam Nawawi, hadith n°179)

(3) Sa vision atteint toute chose, et s’Il lève le voile de cette lumière elle brûlerait l’ensemble de sa création, car c’est une immense lumière.

Sur cette base, nous disons qu’il n’est pas possible de voir Allâh en ce bas monde en étant réveillé.

(Liqâ-at ul-Bâb il-Maftoûh du SHeikh Ibn ’Uthaymîn, 3/418-419)