D’après Qasama, Abou Moussa Al Ach’ari (qu’Allah l’agrée) a dit : « Lorsque Allah a fait sortir Adam (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui), Il lui a donné comme provision des fruits du paradis et lui a enseigné toutes les choses.
Ainsi vos fruits-ci proviennent des fruits du paradis sauf que ceux-là s’abiment tandis que les autres ne s’abiment pas (1) ».
(Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°4054 qui l’a authentifié et l’imam Dhahabi l’a approuvé. Il a également été authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Daifa vol 13 p 422, Hadith Daif marfou, Hadith Sahih Mawqouf(2))

(1) C’est à dire que les fruits de la vie d’ici-bas s’abiment et pourrissent avec le temps contrairement aux fruits du paradis.

Ceci est une des différences entre les fruits du paradis et les fruits de l’au-delà mais il existe d’autres différences entre les deux types de fruits au niveau du goût, de la taille des fruits…

(2) Il n’a pas d’origine (c’est à dire de chaîne de rapporteurs) élevé jusqu’au Prophète (ﷺ), mais la chaîne de rapporteurs du hadith s’arrête au Compagnon (Sahâbî). de manière authentique